MODELO EXAMEN RELACIONES IGLESIA ESTADO 2001

MODELO EXAMEN RELACIONES IGLESIA ESTADO 2001

Os seguintes documentos permiten a realización dunha redacción que teña por tema central as relacións entre a Igrexa e o Estado dende a implantación do liberalismo na década de 1830 ata a guerra civil. Dende a inicial confrontación que a liquidación do Antigo Réxime supón, e que exemplifica a desamortización (Doc.1), as relacións Igrexa-Estado serán cambiantes, en función do carácter conservador ou progresista dos distintos gobernos e réximes políticos; en liñas xerais, nos períodos de predominio conservador o poder político favoreceu á Igrexa, facéndolle importantes concesións e buscando o seu apoio (Doc.2), ocorrendo o fenómeno contrario en momentos como a Segunda República (Doc.3). A Igrexa, pola súa parte, non agachou as súas simpatías en momentos especialmente críticos, como a guerra civil (Doc.4), apoiando sen matices ó bando sublevado. Lembra que debes contextualizar os documentos e referirte ós seus contidos ó longo da túa exposición, pois non se trata de elaborar o tema de referencia á marxe das fontes propostas.

Doc.1.-Desamortización (1836):
“Art. 1º. Quedan declarados en estado de venda dende agora tódolos bens raíces de calquera clase que pertencesen ás comunidades e corporacións relixiosas extinguidas (...)”.

Doc.2.-Constitución de 1845:
“Art. 11. A Relixión da Nación Española é a Católica, Apostólica, Romana. O Estado obrígase a manter o culto e os seus ministros”.

Doc.3.-Constitución de 1931:
“Art. 3. O Estado español non ten relixión oficial (...). Art.26. (...) O Estado, as rexións, as provincias e os municipios non manterán, favorecerán, nin auxiliarán economicamente ás Igrexas, Asociacións, e Institucións relixiosas. Unha lei especial regulará a total extinción, nun prazo máximo de dous anos, do orzamento do clero”.

Doc 4.-Carta colectiva dos bispos españois en xullo de 1937:
“Afirmamos, ante todo, que esta guerra foi provocada pola temeridade, os erros, se cadra a malicia ou a covardía de quen puideron evitala gobernando a nación conforme á xustiza (...). Foron os lexisladores de 1931, e logo o poder executivo do Estado coas súas prácticas de goberno, os que se empeñaron en torcer bruscamente a rota da nosa historia nun sentido totalmente contrario á natureza e esixencias do espírito nacional, e especialmente opostos ó sentido relixioso predominante no país (...). A guerra é pois un plebiscito armado (...), loita cruenta dun pobo partido en dúas tendencias: a espiritual, do lado dos sublevados, que saiu en defensa da orde, a paz social, a civilización tradicional e a patria, e moi evidentemente nun grande sector para defensa da relixión; e doutra parte a materialista, chámese marxista, comunista ou anarquista, que quixo substituir a vella civilización de España (...) pola novísima “civilización” dos soviets rusos”.

ESQUEMA DE LA GUERRA CIVIL.

LA GUERRA CIVIL 1936-1939

DESARROLLO DE LA GUERRA	ZONA REPUBLICANA		ZONA FRANQUISTA
Traslado de las tropas desde África. Avance rebelde hacia Madrid, julio-noviembre del 36. Madrid resiste, "no pasarán".	MEDIDAS INICIALES POCO EFECTIVAS. DIMISIÓN DE CASARES QUIROGA. DIFICULATADES PARA FORMAR GOBIERNO.  GOBIERNO REPUBLICANO DE JOSÉ GIRAL. SE ARMA A LOS OBREROS , FORMACIÓN DE MÚLTIPLES COMITÉS		PRIMERO FORMACIÓN DE UNA JUNTA DE DEFENSA NACIONAL, QUE PRESIDE CABANELLAS. FÉRREA CONCENTRACIÓN DE PODERES EN FRANCO. NOMBRADO POR LA JUNTA DE DEFENSA JEFE DEL ESTADO Y GENERALÍSIMO DE LOS EJÉRCITOS. FRANCO CREA LA JUNTA TÉCNICA DEL ESTADO Y CONCENTRA TODOS LOS PODERES. ENERO DEL 38, PRIMER GOBIERNO DE FRANCO.
Batallas alrededor de Madrid (Jarama y Guadalajara) y ocupación del norte (Guernica), diciembre 36-noviembre 37	CONSTANTE DISCUSIÓN ENTRE GUERRA Y REVOLUCIÓN GOBIERNO DE FRANCISCO LARGO CABALLERO (5-9-36—17-5-37). GOBIERNO DE CONCENTRACIÓN. INTENTOS DE RECUPERAR LA AUTORIDAD. FORMACIÓN DEL QUINTO REGIEMIENTO		CONTRARREVOLUCIÓN: defensa de la propiedad, de la Iglesia y de orden. Comienza una legislación inspirada en el fascismo: EL FUERO DEL TRABAJO-.
Ofensiva hacia el Mediterráneo, noviembre  37-octubre 38	GOBIERNO DE JUAN NEGRÍN (17-5-37—5-3-39). REFORZAMIENTO DE LA AUTORIDAD. PROGRAMA DE RESISTENCIA DE LA REPÚBLICA, PROGRAMA DE13 PUNTOS. DERROTAS (EBRO), PROGRAMA DE 3 PUNTOS. EXILIO A FRANCIA.		Concentración de las fuerzas políticas.20 de abril de 1937 se unifican falangistas y carlistas en un único partido o Movimiento: Falange Española Tradicionalista y de las JONS. Franco Jefe Nacional y Supremo Caudillo
La Batalla del Ebro, julio 38-noviembre 38	EN  MADRID, GOLPE DE ESTADO DEL CORONEL CASADO. CONVERSACIONES PARA LA RENDICIÓN		La Iglesia también le prestó el apoyo. La Iglesia definió la guerra como “Cruzada". NACIONAL CATOLCISMO
El final de la guerra, caída de Madrid. Golpe del coronel Segismundo Casado. Enero 39-1 de abril de 1939	REVOLUCIÓN SOCIAL, EXPROPIACIÓN Y SOCIALIZACION Y COLECTIVIZACIÓN DE LA PROPIEDAD		FUERTE Y SISTEMÁTICA REPRESIÓN. "LOS PASEOS".  LEY DE RESPONSABILIDADES POLITICAS DE FEBREO DEL 39
	La represión (terror) se ejerce contra todos los que eran enemigos: aristócratas, burgueses, militares, Iglesia. CHECAS.
Derrota republicana a causa de: Desunión/fragmentación de los republicanos, incluso enfrentamientos armados entre ellos. Improvisación y falta de reacción del gobierno republicano frente a la planificación militar del bando sublevado. Disminución de producción en las regiones que controlan. Menor respaldo internacional (URSS y Brigadas Internacionales) frente al decidido y eficaz apoyo alemán e italiano a Franco.		Victoria Franco:  el mando único y disciplinado. La buena planificación.  La ayuda más decidida que recibe Franco de parte de Alemania e Italia. Mejor organización de las regiones que controla que permite aprovisionar ejércitos.

MODELO EXAMEN TRES SISTEMAS POLÍTICOS Y PROPUESTA DE SOLUCIÓN

MODELO DE EXAMEN SOBRE TRES SISTEMAS POLÍTICOS

En los textos propuestos se defienden tres sistemas políticos diferentes: absolutismo (Doc.]), liberalismo (Doc.2) y democracia (Doc.3). Atendiendo a ellos debes elaborar un texto en el que desarrolles las siguientes cuestiones: contextualización de cada documento en un período concreto de la historia de España; caracterización de cada uno de los regímenes en sus rasgos esenciales; diferencias entre ellos en aspectos esenciales, como la soberanía, la estructura del poder o los mecanismos de representación y participación. Recuerda que no se trata de responder a preguntas aisladas, sino de realizar una composición coherente y argumentada, y que en la evaluación se tendrán en cuenta los conocimientos, la utilización de los documentos y la corrección de la expresión escrita.

Doc.1.-En 1814, a la vuelta de Fernando VII a España, los partidarios del absolutismo firman el conocido como "Manifiesto de los persas":

"La monarquía absoluta es una obra de la razón y de la inteligencia: está subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del Estado; fue establecida por derecho de conquista o por la sumisión voluntaria de los primeros hombres que escogieron a sus reyes. Así que el soberano absoluto no tiene facultad de usar sin razón su autoridad (derecho que no quiso tener el mismo Dios); por eso fue preciso que el poder soberano fuese absoluto, para prescribir a los súbditos todo lo que mira al interés común, y obligar a la obediencia a los que se niegan a ella (...).

No pudiendo dejar de cerrar este respetuoso Manifiesto en cuanto permita nuestra representación y nuestros votos particulares con la protesta de que se estime siempre sin valor esa Constitución de Cádiz, y por no aprobada por V. M. ni por las provincias (...) porque estimamos las leyes fundamentales que contiene de incalculables y trascendentes perjuicios".

Doc.2: En 1845, Joaquín Francisco Pacheco, líder del Partido Moderado, defiende el sufragio restringido:

"Distinguimos hoy, señores, los derechos políticos de los derechos civiles; y si éstos los concedemos a todos los ciudadanos, no así los primeros, que no podemos otorgar sino a los que los han de ejercer bien (...).

El derecho electoral no será un derecho de todos, y las ínfimas clases de cualquier país deberán estar privadas de él por la razón sencilla de que no podrán ejercerlo convenientemente (...).

Se ha tomado por regla general como base para la concesión de este derecho el goce de cierta renta o el pago de determinada contribución. Este principio, señores, es racional y aceptable. La riqueza, o por mejor decir el bienestar, la vida holgada y fácil, en que el trabajo material no es una carga dura, no es la penosa ocupación de todos los momentos, y deja espacio para las concepciones del espíritu; ese bienestar mediano (...), ése es el que debe tomarse como condición de capacidad política, porque es el que da la inteligencia y la valía en el orden social (...).

Quien gana afanosamente su sustento en un trabajo ímprobo y con el sudor de su rostro, quien no puede disfrutar alguna vez el digno descanso (...), quien está reducido a un escaso jornal (...), no puede pretender la consideración ni la estima política".

Doc.3: Principios y objetivos que proclama el 20 de septiembre de 1868 la Junta Revolucionaria de Sevilla:

"1. La consagración del sufragio universal y libre, como base y fundamento de la legitimidad de todos los poderes y única verdadera expresión de la voluntad nacional.

2. La libertad absoluta de imprenta (...)

11. Cortes Constituyentes por sufragio universal directo, para que decreten una Constitución en armonía con las necesidades de la época".

PROPUESTA SOLUCIÓN TRES SISTEMAS POLÍTICOS DIFERENTES

Por sistema político podemos entender el conjunto de relaciones que se establecen entre los gobernantes y los gobernados, las instituciones de gobierno, sus funciones y los mecanismos de elección y participación.

En el examen se nos presentan tres modelos: el absolutismo, el liberalismo y la democracia.

El modelo del absolutismo está presentado con un fragmento del Manifiesto de los persas. Documento suscrito por 69 diputados de las Cortes y firmado por Bernardo Mozo de Rosales y presentado a Fernando VII el 12 abril de 1814, cuando este regresaba de su exilio en Francia, después de ser reconocido como rey de España por Napoleón, por el tratado el Valençai de 1813. El texto toma su nombre de una cita que contiene en referencia a una “supuesta” costumbre de los persas de pasar cinco días de anarquía después de la muerte de su rey. En el texto se critica la Constitución de Cádiz, la obra de las Cortes, a la que se relaciona con un periodo de anarquía y revolucionario y se hace una defensa del sistema del absolutismo, al que parece relacionarse casi con el despotismo ilustrado como vemos al final del primer párrafo: “para prescribir aos súbditos todo o que mira ao interese común, e obrigar á obediencia aos que se negan a ela (...)”.

Este documento y el apoyo de los nobles, unido al apoyo del ejército de general Elio, el de la Iglesia y el del pueblo, para quien seguía siendo El Deseado, convencieron a Fernando VII para abolir la obra de las Cortes de Cádiz y restituir el absolutismo. En Valencia, adonde se había dirigido Fernando VII para contactar con sus consejeros (también con el embajador inglés que era favorable a la anulación de la labor de las Cortes de Cádiz), desobedeciendo el recorrido que le había marcado las Cortes,  firmó los decretos de 4 de mayo y después se dirigió a Madrid, capturando a los liberales que no había logrado huir. A partir de ese momento intentará gobernar de un modo absoluto restaurando las instituciones del Antiguo Régimen,  aboliendo la Constitución de 1812 y su obra legislativa. Repondrá las instituciones del Antiguo Régimen, incluso la Inquisición,  perseguirá a los afrancesados y a los liberales, sobre los que ejercerá una gran represión y se  enfrentara durante su reinado con las opciones liberales, que se manifestarán a través de los pronunciamientos. También contó a su favor la restauración que se producía en Europa, Congreso de Viena y formación de la Santa Alianza.

El absolutismo es el modelo político vigente en Europa entre el siglo XVI y XVIII. Se caracteriza por tener el rey un poder absoluto. Se justifica en la teoría del origen divino del poder, defendida entre otros autores por Jean Bodino o Bossuet. Según esta teoría, le corresponde a rey, como representante de Dios, tener todos los poderes y ejercerlos sin limitación. Así el rey concentraba el poder ejecutivo, el judicial, el legislativo, el mando del ejército y contaba con el apoyo (e influencia) en la Iglesia. No existe división de poderes. Es el rey el que ostenta la soberanía, el  que tiene el último poder, por eso es Soberano. Pero el rey no tiene en realidad un poder absoluto, ya que tiene que contar con las instituciones parlamentarias que existan (Parlamentos), aunque no los convoque con frecuencia y pierdan importancia dado que su principal función era la de aprobar impuestos; tenga que depender de las justicias de cada territorio (aunque él puede modificar las decisiones, ya que su palabra es Ley) y necesite tener el apoyo de nobles e Iglesia, a cambio de grandes privilegios. El rey intenta tener todo el poder, el control absoluto, y ese fue casi conseguido en la Francia del rey Sol; pero en España los Borbón, aunque intentaron construir ese modelo no fueron capaces. Fernando VII es el último rey que intentó mantener el sistema del absolutismo, contando con la oposición de la nueva ideología que aparece a finales del XVIII, el liberalismo. Sus intentos por gobernar de un modo absoluto fracasaron, sobre todo por las dificultades económicas, por lo que al final de su reinado eran necesarias reformas que solo podía proporcionar el liberalismo.

El segundo modelo corresponde con el liberalismo. Su triunfo se produce definitivamente en España a partir del motín de la Granja de 1836 que obligó a la regente María Cristina, viuda de Fernando VII, a reponer la Constitución de Cádiz. La primera instalación se había producido con la Cortes de Cádiz y la promulgación de la Constitución de 1812 y después durante el Trienio Liberal. Desde la muerte de Fernando VII solo se habían producido unas pequeñas reformas en el sistema. Pero María Cristina necesitaba reformas económicas que solo podía proporcionar el liberalismo y también necesitaba el apoyo de los liberales para defenderse de los carlistas; por eso introduce unas pequeñas reformas, como el modelo de Estatuto Real de Martínez de la Rosa de 1834, que no satisfacían a los liberales, por eso llamó a Mendizabal en 1835 para ganarse el apoyo del liberalismo, pero lo cesó ante el inicio de las reformas que planteaba. Pero en 1836, los sargentos la obligan a reponer la Constitución del 12 y a llamar, otra vez a los liberales progresistas a formar gobierno.

                El liberalismo es una ideología que se desarrolla a finales del XVIII a partir de los ilustrados franceses (Montesquieu, etc.) y del parlamentarismo inglés. Es la expresión ideológica de la burguesía y defiende un sistema de poder basado en la libertad. Dentro del liberalismo se diferenciaran dos posturas, una más moderada o doctrinaria y otra más progresista, diferenciadas, en general, por la extensión de los derechos y libertades y por la base social que nutre a cada uno, la nobleza y burguesía alta a los moderados y la burguesía baja a los progresistas. Las diferencias se extienden también al terreno económico, los moderados defienden el proteccionismo y los impuestos indirectos y los progresistas el librecambismo y la abolición de los impuestos de consumos. Los moderados defienden el centralismo y los progresistas un mayor poder de los poderes locales y de la Milicia Nacional. La religión también los separa: los moderados, dominio y privilegios para la iglesia católica; los progresistas, defensores de la libertad de cultos y reducir el poder de la Iglesia.

                La primera característica de ese modelo, y en contraposición con el absolutismo, es quien es el depositario de la soberanía, en este caso la soberanía reside en la nación, identificándose esta con las Cortes (versión progresista) o siendo la soberanía compartida entre las Cortes y el rey (versión moderada), y la idea de la separación y moderación de los poderes. Los poderes deben estar repartidos: el ejecutivo en manos del Rey y ministros (amplios poderes para el rey en la versión moderada, los nombra y los separa libremente), el legislativo, en manos de las Cortes o Parlamentos (con dos cámaras Congreso o Cámara Baja, de elección popular y Senado o Cámara Alta en el que el rey interviene eligiendo a senadores de una terna (progresista) o los nombra él directamente -versión moderada-, en principio reservada para gente de mayor edad y riqueza) y el judicial en manos de los jueces y tribunales inamovibles. Los poderes separados, limitados y con mecanismos de control para evitar el abuso del poder, característico del absolutismo. Otro rasgo es la defensa de derechos individuales inalienables que el estado tiene que defender: vida, libertad, propiedad, seguridad, expresión, igualdad ante la ley, la limitación de poder político y el derecho de los ciudadanos a participar en el sistema político, el sufragio y el derecho a ser escogido. Los moderados entienden estos derechos de modo reducido y no aplicables a toda la sociedad, y los progresistas de un modo más amplio y que afecten a un número mayor de ciudadano. La existencia de una Constitución que recoja los principios políticos y la existencia de instituciones representativas de los ciudadanos (las Cortes o Parlamentos).

                Desde la llegada del liberalismo se irá produciendo una separación (doceañistas y exaltados o veinteañistas en el Trienio) para acabar separados en moderados y progresista a partir de los años 30, aunque los progresistas fueron rebajando algo sus propuestas.  La versión dominante será la moderada y  tendrá su plasmación en la Constitución de 1845, vigente, a excepción del bienio 54-56, hasta la revolución de 1868, que acaba con el reinado de Isabel II. Dentro del liberalismo moderado existen grandes personalidades como Martínez de la Rosa, el general Narváez, Bravo Murillo, el marqués de Viluma o el autor del texto Francisco Pacheco, un moderado “puritano” que pretendía la alianza con los progresistas. Dentro de los progresistas destacan Mendizábal, Espartero, Olózaga, Madoz o el general Prim. Tuvieron siempre en contra a la monarquía, por lo que para acceder al poder tuvieron que recurría a los pronunciamientos. También fueron los responsables de grandes obras legislativas como la desamortización o la ley de ferrocarriles.

                En el texto de Francisco Pacheco hace referencia al sufragio, es decir a la participación de los ciudadanos en el proceso político. Este es un elemento que diferencia las posturas moderadas y progresistas. En la Constitución de Cádiz se había señalado el sufragio universal masculino, indirecto y para mayores de 25 años. Pero en las formulaciones siguientes el liberalismo abandona esa idea y establece el modelo de sufragio censitario, es decir establecer una cantidad mínima de impuestos a pagar para poder votar y poder ser elegido. De ese modo la burguesía se aseguraba el control del proceso político. En el texto Francisco Pacheco indica que las clases ínfimas deben estar privadas e ese derecho porque no lo ejercerían convenientemente. Hay que tener una renta para poder participar, vivir desahogadamente. Así los moderados establecerán unos niveles de renta muy elevadas reduciendo el censo a un porcentaje muy pequeño de la población, aproximadamente 100.000 personas con la ley electoral de 1846; por su parte, los progresistas cuando ocupan el poder intentaran ampliar el derecho al voto a la burguesía baja. La idea de extender el sufragio a todos los hombres, el sufragio universal del XIX, será la idea defendida por el tercer sistema, el demócrata.

                En 1849, por una escisión del partido progresista, aparece el partido demócrata que constituyó la primera expresión del liberalismo democrático en España. Clandestino e ilegal durante la mayor parte del reinado de Isabel II. Participa en la revolución del 68. Después debido a las diferencias entre unitarios y federales, republicanos y monárquicos acaba separándose y sus integrantes pasando a formar parte de otras formaciones: republicanas (Pi y Margall) o el Partido Demócrata Radical (formado por progresistas como Ruiz Zorrilla y demócratas monárquicos –cimbrios- de Cristino Martos). Defensores de la plena soberanía nacional, es decir popular, el sufragio universal, la ampliación de las libertades públicas y la total aconfesionalidad del Estado. Un aspecto interesante de sus objetivos fue su concepto sobre el papel del Estado: según los demócratas, aquél debería intervenir en la enseñanza, la asistencia social y el sistema fiscal para corregir las desigualdades de los ciudadanos. Hasta los años 60 su incidencia es muy pequeña, pero a partir de 1863 su número aumenta. Al final del reinado de Isabel II su presencia es más fuerte y forman parte de los acuerdos con los progresistas y militares para derrocar a Isabel II. En el Pacto de Ostende de 1866 se encuentra Cristino Martos, por los demócratas, unido a los progresistas de Olózaga y militares como Prim, Serrano y Topete; después este pacto se amplía con el de Bruselas de 1867 uniéndose los unionistas, después de la muerte de Narváez.             Así la revolución del 68 contaba con los unionistas que proporcionan la fuerza armada, con los progresistas que movían las masas, y con  los demócratas que proporcionaban  las ideas.

                El 18 de septiembre de 1868 la escuadra del almirante Topete se subleva en Cádiz (“España con honra”), se unen Prim y Serrano y la Revolución se extiende. Se forman Juntas Revolucionarias que se legitimaban sometiéndose a un proceso electoral y que sustituían a las autoridades del régimen. Las Juntas, como vemos en el doc. 3, pedían: el sufragio universal, la concesión de derechos como expresión, reunión, cultos, enseñanza, la abolición de los impuestos de consumos y quintas y elecciones a Cortes constituyentes; es decir la base del ideario demócrata.

El gobierno y la Corona estaban aislados y  la derrota de sus tropas en el Puente de Alcolea marcó la huida de Isabel II hacía Francia y la dimisión del gobierno. Se formó un gobierno provisional en el que ya quedaron fuera los demócratas que empezarán a decantarse por el republicanismo. La plasmación del ideario demócrata se realiza en la Constitución de 1869.

 La soberanía reside en la nación, entendiendo una soberanía popular, reafirmada con el establecimiento del sufragio universal masculino. En cuanto a la división de poderes: pretenden establecer una clara separación, el ejecutivo en manos de la Corona –pero sometido a la soberanía nacional y responsables ante las Cortes-, el legislativo en dos cámaras (una parte de los demócratas quería una cámara), Congreso y Senado (se mantiene para los mayores contribuyentes y de más edad), libremente escogidos, tienen la función legislativa y la de controlar al ejecutivo. El poder judicial independiente, inamovible e incorporan el jurado popular y la idea de la carrera judicial. En lo referente a los derechos los demócratas los entienden de un modo amplio, absoluto e ilegislable, se recogen los de expresión, reunión, asociación, la libertad de cultos, la inviolabilidad del domicilio, el secreto de las comunicaciones y el sufragio universal masculino, entre otros. En cuanto a la forma política, una parte era republicana y otra se decanta por la monarquía, los llamados cimbrios.  En lo referente a la religión defiende la aconfesionalidad del estado y la reducción del poder de la Iglesia. En cuanto a la participación del pueblo defiende el sufragio universal masculino para mayores de 25 años.

La plasmación de este modelo democrático se hará en la Constitución de 1869, pero durante los seis años de vigencia tuvo muy poca aplicación. El abandono de las ideas demócratas y sociales, es uno de los grandes problemas del Sexenio, que provoca gran inestabilidad y que llevará a su fracaso, con la vuelta de la Restauración después de la I República. 

Estas son los rasgos principales de los tres sistemas políticos propuestos.

CONCEPTOS 4º EXAMEN

FET DE LAS JONS: La Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (FET y de las JONS) fue el partido único del régimen franquista y, a efectos legales, el único partido permitido en España tras la guerra civil. A pesar de su nombre oficial, durante la dictadura fue comúnmente conocido como el “Movimiento Nacional” (El nombre evoca una fuerza nacional (es decir, no regional y sí unitaria, de toda la nación), en continua evolución (movimiento)). Fue creado por Francisco Franco el 19 de abril 1937 al unificar a FE y de las JONS con la Comunión Tradicionalista, mediante el llamado Decreto de Unificación, los restantes partidos políticos fueron prohibidos. Los dirigentes que se opusieron: el falangista Manuel Hedilla fue encarcelado y el carlista Fal Conde desterrado. La Falange Española (FE) era un partido político español, de ideología fascista fundado el 29 de octubre de 1933 por José Antonio Primo de Rivera. El 15 de febrero de 1934 FE se fusionó con las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS), fundadas por Onésimo Redondo y Ramiro Ledesma Ramos, entre otros, en 1931, de ideología nacional-sindicalista, totalitaria y contrario a los partidos políticos y al sistema democrático.

BRIGADAS INTERNACIONALES: Batallones de voluntarios internacionales que intervinieron en España a favor de la República. Llegaron a intervenir más de 50.000 voluntarios, aunque nunca coincidieron más de 20.000 al mismo tiempo. La mayoría provenían del marxismo de los distintos países, pero también había idealistas antifascistas de toda ideología. De más de 40 países de origen fueron muy conocidos el Batallón Lincoln (norteamericano), el Garibaldi (italiano), el Thälmann (alemán). Esto hizo que en territorio español intervinieran italianos contra italianos o alemanes contra alemanes.  Intervino por primera vez en la defensa de Madrid (noviembre de 1936) y abandonaron el país tras la derrota de la Batalla del Ebro, ya en octubre de 1938 en el contexto de las presiones del Comité de No Intervención y después del Pacto de Munich (septiembre de 1938) entre Hitler y Francia/Inglaterra.  La acción de los brigadistas internacionales fue divulgada por escritores como E. Hemingway, en obras como “Por quién doblan las campanas”. Su contribución bélica no fue tan determinante como lo fue la ayuda alemana e italiana al bando nacional.

LEGIÓN CONDOR:  Se llamó así al contingente alemán de aviación (unos 5.000 hombres y 130 aviones) que ayudaron al bando franquista en la guerra civil. Llegaron a principios de 1937 saltándose los acuerdos del Comité de No Intervención y son recordados principalmente por la acción del bombardeo de Guernica (26 de abril de 1937), primer experimento de bombardeo indiscriminado a una población civil. Así la guerra española fue utilizada por el nazismo alemán como “banco de pruebas” para la próxima guerra mundial.

SECCIÓN FEMENINA: Fue la rama femenina del partido Falange Española, y posteriormente de FET de las JONS. La Sección Femenina fue constituida en Madrid en 1934. Fue dirigida desde su nacimiento hasta su liquidación por Pilar Primo de Rivera, hermana del fundador de Falange. Servía de encuadramiento y control de las mujeres. Usada por el régimen para ganarse el apoyo de las mujeres, y erigirlas como pieza clave de su construcción de la nación. Ellas eran las madres de la patria.  La idea era imponer una vuelta a los valores tradicionales, pertenecientes a las corrientes reaccionarias del siglo XIX e inicios del XX, donde la mujer quedaba ligada a las tareas domésticas, y ensalzada por su faceta como madre. Un modelo de mujer definido por el ideario del patriarcado nacional católico. El fin último de la Sección Femenina era difundir en el imaginario social la figura de la mujer como perfecto ángel del hogar, y pilar fundamental de la familia y los valores tradicionales que alejaban a la mujer de la vida política del país. Fue disuelta tras la muerte del general Franco y el consiguiente desmontaje del régimen.

SINDICATO VERTICAL: Organización Sindical Española (OSE). Nombre con el que se conoce al único sindicato permitido durante la España franquista. Su origen se sitúa en el Fuero del Trabajo de 1938 y se configura con dos leyes de 1940. El 26 de enero de 1940 se promulgó la llamada Ley de Unidad Sindical que establecía que empresarios y trabajadores se integrarían en una única organización sindical bajo el mando de FET y de las JONS. Es un sindicato que agrupa a patronos y obreros, organizado por ramas de producción y bajo la dirección del Estado. Sustituyó a los sindicatos obreros, prohibidos y desarticulados durante la guerra civil.

NACIONAL-CATOLICISMO: Doctrina política que surgió en la España franquista que se caracterizaba por la estrecha vinculación entre la Iglesia Católica y el Estado. La Iglesia tenía una fuerte influencia en la educación, moral y otras parcelas de la vida social. Implicaba un sometimiento de la Iglesia al régimen de Franco a cambio de la influencia de la Iglesia en la vida social. Tiene una gran presencia sobre todo en la etapa de 1945 a 1959, para intentar dar una imagen no tan fascista de España ante el bloqueo los países democráticos, poniendo énfasis en los valores del catolicismo.

PLAN DE ESTABILIZACIÓN: Diseñado en 1959 bajo los auspicios del Fondo Monetario Internacional y la OECE (Organización Europea de Cooperación Económico) y la participación de ministros aperturistas (Navarro Rubio y Alberto Ullastres). Ideado por los economistas “tecnócratas” supone el fin del “autarquismo” económico franquista de posguerra. Pretende paliar la bancarrota en la que se encontraba España, e iniciar un nuevo proceso económico, que condujera a la modernización del país. Se solicitaron créditos al FMI Y a la OCDE, a cambio España debería abrir las fronteras a la inversión extranjera, devaluar la peseta con respecto al dólar, limitar el gasto público, suprimir los subsidios a empresas públicas, y subir los tipos de interés bancarios.

CONTUBERNIO DE MUNICH: Fue el nombre peyorativo (la pone de moda el diario Arriba; contubernio: unión para fines censurables. Palabra muy usada por el franquismo) que se dio para ridiculizar en los medios de comunicación franquistas al Congreso del Movimiento Europeo de junio de 1962 que reúne en Munich a opositores del régimen franquista del interior de España y del exilio (Salvador de Madariaga). Se realiza en el momento del inicio de conversaciones de España con la CEE (Comunidad Económica Europea). Reclamaban para España la instalación de instituciones democráticas antes de integrarse en Europa. Disgustó mucho a Franco porque grupos que hasta entonces no habían ejercido más que una tímida oposición al Régimen ahora se mostraban muy activos. Se produjo una fuerte represión política sobre los participantes: detenciones y algunos destierros temporales de los que volvían de él.

PLATAJUNTA: Coordinación Democrática, popularmente conocida como Platajunta. La coalición surgió de la fusión de la Junta Democrática de España (establecida en 1974 por el PCE y distintas figuras vinculadas a Don Juan de Borbón, con la adhesión de CCOO, PSP, PTE, ASA e independientes) con la Plataforma de Convergencia Democrática (establecida en 1975 por el PSOE, Movimiento Comunista, democristianos y socialdemócratas). El organizador de la fusión de la Platajunta fue Antonio García-Trevijano. Sus objetivos eran la amnistía, la libertad política y la convocatoria de elecciones a Cortes Constituyentes.

LEY PARA LA REFORMA POLÍTICA: Ley fue aprobada el 18 de noviembre de 1976 por las Cortes franquistas, y sometida a referéndum el 15 de diciembre posterior, con una participación del 77 % del censo y un 94,17 % de votos a favor. Tenía el carácter de Ley Fundamental, siendo la última de las Leyes Fundamentales franquistas. Permitió pasar del régimen dictatorial de Franco al actual sistema democrático. Posibilitó avanzar hacia la democracia de "de la ley a la ley a través de la ley". Se reconocía la soberanía nacional y se otorgaba a las Cortes la facultad de elaborar junto con el gobierno y el rey las leyes. Estas nuevas Cortes convocaran las Cortes constituyentes, que elaboraran la Constitución de 1978. Las Cortes franquistas aceptaron este cambio gracias a la política y a la convicción del sector aperturista liderado por Adolfo Suárez y Torcuato Fernández Miranda. Inició la “voladura controlada del régimen”.

UCD: Unión de Centro Democrático (UCD) fue una coalición política y, posteriormente, un partido político (4 de agosto de 1977) español liderado por Adolfo Suárez, que ejerció un papel protagonista durante la transición a la democracia, liderando el Gobierno de España entre 1977 y 1982. Sus principales componentes se declaraban demócrata-cristianos, liberales, socialdemócratas o independientes, siendo estos últimos frecuentemente elementos procedentes del régimen franquista.

PACTOS DE LA MONCLOA: Acuerdos firmados en 1977 (25 de octubre) (gobierno de UCD, Adolfo Suárez) por los principales partidos, organizaciones empresariales y sindicales y aprobados por las Cortes, que supusieron el primer gran conjunto de medidas para afrontar la crisis económica iniciada en 1973 y con el objetivo de procurar la estabilización del proceso de transición al sistema democrático. Los pactos eran: Acuerdo sobre el programa de saneamiento y reforma de la economía y Acuerdo sobre el programa de actuación jurídica y política. Sus dos objetivos básicos fueron reducir la inflación (situarla en el 14 % en tres años) y poner en práctica un conjunto de reformas para repartir equitativamente los costes de la crisis. Sus principales actuaciones fueron el control del gasto público, devaluación de la peseta, fiscalidad progresista, nuevas relaciones laborales y aumento de salarios con respecto a la inflación. En el campo político, se suprimía la censura previa, se aprobaban los derechos de asociación, reunión y expresión mediante la propaganda, se crea el delito de tortura y se derogó la estructura del Movimiento Nacional. Estos Pactos han quedado como ejemplo de responsabilidad y colaboración de todas las fuerzas políticas en momentos de crisis.

ESQUEMA RESTAURACIÓN 1875-1902

ESQUEMA RESTAURACIÓN BORBÓNICA 1875-1902

VUELTA A LA MONARQUÍA DE LOS BORBÓN

CONTEXTO FINAL DE LA REPÚBLICA…. GOBIERNO SE SERRANO, ESPERA A LAS CONDICIONES ADECUADAS PARA VOLVER A LA MONAQUÍA……

ACCIONES DE CÁNOVAS DEL CASTILLO, EN LA PREPARACIÓN DE LA CANDIDATURA DE ALFONSO DE BORBÓN….GENTE QUE QUIERE ORDEN, ESTABILIDAD…

                ESTUDIO EN LA ACADEMIA MILITAR DE SANDHURST…DECLARACIÓN DE DICIEMBRE

PRONUNCIAMIENTO DE MARTINEZ CAMPOS EN SAGUNTO

      

  FORMACIÓN DE UN GOBIERNO PRESIDIDO POR CÁNOVAS DEL CASTILLO

  

VUELTA DE ALFONSO DE BORBÓN

IDEA DE LA RESTAURACIÓN..

               

  UN SISTEMA MONÁRQUICO PARLAMENTARIO ACEPTADO POR LA BURGUESÍA, REY CON PODER. ESTABILIDAD POLÍTICA Y SOCIAL (FINAL DE LAS GUERRA CARLISTA Y CUBANA) Y CALMA SOCIAL:  REDUCCIÓN DE DERECHOS Y LIBERTADES, NO DERECHO DE ASOCIACIÓN Y PROHIBICIÓN DE LA AIT, SUFRAGIO CENSITARIO…FIN DE HUELGAS Y CONFLICTIVIDAD SOCIAL). ELIMINAR LA INTERVENCIÓN DEL EJÉRCITO DE LA VIDA POLÍTICA.

  

UNA CONSTITUCIÓN DE RASGOS CONSERVADORES, FLEXIBLE. CON REDUCCIÓN DE DERECHOS Y LIBERTADES. SABER DESARROLLAR

                

DOS PARTIDOS QUE SE ALTERNAN EN EL PODER: BIPARTIDISMO Y TURNISMO. PACTO DE EL PARDO 1885. LEALTAD. TRANASACCIONISMO. SABER RASGOS DE LOS PARTIDOS: CONSERVADOR Y LIBERAL.

PAPEL MODERADOR DEL REY. TURNO PACÍFICO. NOMBRA JEFE DE GOBIERNO (LE DA SU CONFIANZA). CESA AL JEFE DE GOBIERNO, EN CASO DE CRISIS. Y NOMBRA JEFE DE GOBIERNO AL LÍDER DEL OTRO PARTIDO.

FUNCIONAMIENTO REAL DEL SISTEMA: GARANTIZAR EL TURNO….VICTORIA EN LAS ELECCIONES DEL JEFE DE GOBIERNO NOMBRADO POR EL REY (HAY QUE TENER LA CONFIANZA DEL PARLAMENTO) POR EL FALSEAMIENTO ELECTORAL Y EL CACIQUISMO, ENCASILLADO Y PUCHERAZO.

ACEPTACIÓN DE LOS MILITARES….SE SUBORDINAN AL PODER CIVIL, A CAMBIO DE…..

TENER CONTROLADOS A LOS PARTIDOS QUE ESTÁN FUERA DEL TURNO: CARLISTAS, REPUBLICANOS NACIONALISTAS Y EL MOVIMIENTO OBRERO: SOCIALISTAS Y ANARQUISTAS…….

                                          

                     SABER DESARROLLAR IDEAS GENERALES

EVOLUCIÓN DE LA RESTAURACIÓN: ALTERNANCIA ENTRE CONSERVADORES  Y LIBERALES. 1885 PACTO DE EL PARDO…

                GOBIERNO DE SAGASTA (1885-90): LEGISLACIÓN QUE MODERNIZA EL SISTEMA… DERECHO DE ASOCIACIÓN 1887…

                GOBIERNOS DE LOS AÑOS 90… TURNOS MAS CORTOS: AUMENTO DE PROBLEMAS….CRISIS ECONÓMICA, ANARQUISMO, MOVIMIENTO OBRERO, ETC.

               

  FIN CON LA CRISIS DE CUBA…. ORIGEN Y DESARROLLO  DE LA GUERRA DE CUBA.… LO QUE SUPONE

EL TRATADO DE PARÍS.

                

                  INCIDENCIA DE LA CRISIS DE CUBA: EL REGENERACIONISMO.

CONSECUENCIAS DE CUBA…. GOBIERNOS DE SILVELA—POLAVIEJA …. Y FIN DEL BUEN FUNACIONAMIENTO. DE LA RESTAURACIÓN.

                

CONCEPTOS

SEMANA TRÁGICA: Insurrección (sucesos) acaecida en Barcelona y otras ciudades de Cataluña entre el 26 de julio y el 2 de agosto de 1909. Motivada por la recluta y envío de soldados a Melilla con motivo del inicio de la llamada Guerra de Melilla (julio-diciembre de 1909), provocada por el ataque a trabajadores españoles en la construcción de una línea de ferrocarril en Melilla. Se inicia con una huelga general como rechazo a la guerra y a la recluta de soldados y desemboca en una insurrección (quema de edificios, conventos, etc.) al conocerse la Derrota del Barranco del Lobo (27-7-1909). Tuvo un fuerte componente antimilitarista, antibelicista y anticlerical. El gobierno responde con una fuerte represión (5 condenas a muerte, Francisco Ferrer y Guardia). Será una de las causas de la caída del gobierno conservador de Maura.

DESASTRE DE ANNUAL: Gravísima derrota militar española ante las tropas de las cabilas rifeñas mandadas por Abd el-Krim. Alude a las derrotas que se sufren en el verano de 1921. La de Annual se produce el 22 de julio de 1921, con unos 3000 soldados muertos, entre ellos el general Manuel Fernández Silvestre comandante general de Ceuta y Melilla. Tan terrible derrota se saldó, según el expediente Picasso, con más de 13 000 muertos. Inicio de la crisis final de la Restauración.

UNIÓN PATRIÓTICA: Partido político fundado en 1924 a propuesta de Miguel Primo de Rivera para servir de apoyo y dar propaganda a la dictadura. Se funda, en Medina del Campo (Valladolid) a partir de un grupo de organizaciones cívicas y patrióticas que se habían creado desde 1923. Ideológicamente partía de un catolicismo tradicional, del corporativismo, defensor de la propiedad y valores agrarios. Lema: “Patria, Religión, Monarquía”. Intentaba seguir el modelo del fascismo italiano. Nacido como una asociación de ciudadanos (“hombres de buena voluntad”, palabras de Primo de R.) que integraría a toda la sociedad y sustituiría a los partidos tradicionales a los que se consideraban corruptos, y que habían sido prohibidos. Para Primo de R. sería una fuerza política (“apolítica”), que no definiera los objetivos ni las políticas a aplicar, sino que se hiciera cargo de la administración del Estado llevando a la práctica el lema regeneracionista de «menos política, más administración».

DIRECTORIO MILITAR: Primera etapa de la Dictadura de Primo de Rivera instaurada en España durante el reinado de Alfonso XIII tras el triunfo del Golpe de Estado de Primo de Rivera del 13-15 de septiembre de 1923. El Directorio militar estaba integrada exclusivamente por militares (ocho generales y un contralmirante) que bajo la presidencia del general Miguel Primo de Rivera. Finaliza en diciembre de 1925, siendo sustituido por un Directorio Civil. Su función era la de asesorar a Primo de R. para las tareas de gobierno y en la promulgación de las leyes.  

EXPEDIENTE PICASSO: Nombre con el que se conoce al informe redactado por el general Juan Picasso en relación a los hechos acontecidos en Melilla, en julio y agosto de 1921: el desastre de Annual. Realizado entre agosto de 1921 y abril de 1922. Ponía de manifiesto la negligente actuación y corrupción de los mandos militares (sobre todo del general Berenguer), se hablaba de la implicación del rey. Serviría de base a las comisiones parlamentarias para esclarecer las responsabilidades de lo ocurrido en Melilla. Los trabajos de la Segunda Comisión de Responsabilidades, constituida en julio de 1922, fueron cortados por el golpe de Primo de Rivera.

FAI: Federación Anarquista Ibérica, es una organización fundada en 1927 en la playa de El Saler, Valencia, están presentes tres organizaciones: la portuguesa, Unión Anarquista Portuguesa, la española Federación Nacional de Grupos Anarquistas de España y representantes de la Federación Nacional de Grupos Anarquistas de Lengua Española en el Exilio; tiene un ámbito de actuación ibérico. La FAI fue tácticamente revolucionaria, con acciones que incluían desde los robos de bancos para la adquisición de fondos, la constitución de bibliotecas populares a la organización de huelgas generales. Participa en varias insurrecciones y ocupaciones de tierras durante el final de la dictadura y la II República, así como en la huelga de 1934, sobre todo en Asturias. Desde el alzamiento franquista de 1936 es propulsor de la llamada Revolución Social Española, para poner en práctica sus ideas ácratas (colectivizaciones de tierras e industrias, municipalismo libertario, etc.). Con el franquismo sufre una gran represión (miles de detenidos y muertos), manteniéndose en la clandestinidad. En la actualidad tienen poca presencia, mantienen sus postulados clásicos. Editan un periódico: Tierra y Libertad.

PACTO DE SAN SABASTIÁN: reunión promovida por la Alianza Republicana que tuvo lugar en San Sebastián el 17 de agosto de 1930 a la que asistieron representantes de todos los partidos republicanos (fueron 15, entre ellos: Azaña, Alcalá Zamora, Lerroux, Casares Quiroga…), a excepción del Partido Federal Español, y en la que se acordó la estrategia para poner fin a la monarquía de Alfonso XIII y proclamar la Segunda República Española (aunque no se levantó acta escrita de la misma). En octubre de 1930 se sumaron al Pacto, en Madrid, las dos organizaciones socialistas, el PSOE y la UGT (Indalecio Prieto había participado en la reunión de agosto a título personal). También plantearon la realización de una huelga general, para lo cual se formó en diciembre un comité revolucionario. La huelga no llegó a declararse y los miembros del comité fueron detenidos o marcharon al exilio. En la reunión también todos habían estado de acuerdo en la aceptación de un Estatuto de Autonomía para Cataluña, que se haría extensivo a "todas aquellas otras regiones que sientan la necesidad de una vida autónoma".

SANJURJADA: fallido golpe de Estado que se produjo en la madrugada del 10 de agosto de 1932 contra la Segunda República. Liderado desde Sevilla por el general José Sanjurjo (general de Carabineros en ese momento).​ Solo tomó parte en el mismo una parte muy pequeña del ejército español, lo que supuso su fracaso desde prácticamente el comienzo. Mal organizado y sin sumarse todos los que estaban comprometidos.  Constituyó el primer levantamiento de las Fuerzas Armadas contra la República desde su instauración en 1931. Viendo todo perdido, Sanjurjo intenta huir a Portugal siendo detenido en Ayamonte, Huelva. Sanjurjo fue en primer lugar condenado a muerte por un consejo de guerra, aunque la pena fue conmutada por la de cadena perpetua por un decreto del presidente de la República. Después pasó una temporada en el penal de El Dueso (Cantabria), donde permaneció en un régimen carcelario bastante favorable.​ Finalmente se exilió en la localidad portuguesa de Estoril. Participará en la preparación del golpe de julio del 36. Muere en accidente de aviación cuando regresaba a España el 20 de julio de 1936.

BIENIO NEGRO: Etapa entre las elecciones de noviembre de 1933 y las de febrero de 1936, dentro de la II República española, con un gobierno de derecha presidido por el partido radical (Lerroux) y con el apoyo de la CEDA (Gil Robles). Supuso el desmantelamiento de las reformas que protagonizara el gobierno progresista. Ejerció una dura represión sobre la revolución que se organizó en Asturias y Cataluña en 1934. Volvió a subvencionar el culto católico, se paralizó la reforma agraria y se fijó la devolución de las tierras a sus antiguos propietarios. Paralizó los estatutos de autonomía.  Los escándalos financieros y la corrupción debilitaron a la coalición, provocando nuevas elecciones en 1936 (los últimos gobiernos son centristas con Portela Valladares de presidente de gobierno). También se ha denominado Bienio Radical o Radical-cedista, bienio rectificador, bienio conservador o bienio contrarreformista.

CEDA: Confederación Española de Derechas Autónomas. Formación política de varios grupos de derechas (republicanos, conservadores y monárquicos) fundada en 1932 con el propósito de aunar la oposición a la política reformista de Manuel Azaña. Su principal líder, José Mª Gil Robles, propugnaba la defensa del catolicismo y del orden social con ciertas connotaciones fascistas. El propósito de Gil Robles era hacerse con el gobierno y cambiar la Constitución, sobre todo los aspectos relacionados con la Reforma Agraria y la religión católica. Sus bases sociales eran las clases medias y el campesinado católico. Apoyó al gobierno radical de Lerroux en 1933, llegando a incluir tres ministros en 1934 lo que provocó el levantamiento revolucionario de Asturias y Cataluña. La CEDA forzará la caída de Lorroux en septiembre del 35 por el “escándalo del estraperlo”.  No fue capaz de aglutinar a la derecha española, por lo que sus militantes apoyaron el golpe de estado de 1936, como necesidad ineludible, que veían, contra los peligros del Frente Popular. Tras el golpe de estado de 1936 desaparece.

FRENTE POPULAR: El Frente Popular fue una coalición electoral que aglutinaba a fuerzas de centro, izquierda y nacionalistas que se va formando desde finales de 1935 y se formaliza en enero del 36, como un instrumento para detener el avance político del fascismo (se hace a imitación de otros Frentes que se organizan en Europa).  Contó con el apoyo externo del anarquismo. Tenían un programa electoral de mínimos (amnistía, vuelta a las medidas del bienio reformista) y el compromiso de que serían los republicanos los que asumieran el gobierno si ganaban, con el apoyo de los diputados de los partidos obreros. Triunfó en las elecciones de febrero de 1936 y formó gobierno hasta el final de guerra civil. Fue presidente del gobierno Azaña y después Casares Quiroga. La derecha les acusaba de ser un instrumento del Komitern para extender el comunismo y el modelo estatal soviético.

ESQUEMA MOVIMIENTO OBRERO

MOVIMIENTO OBRERO

SITUACIÓN ANTIGUO RÉGIMEN:  FORMAS ASOCIACIÓN : GREMIOS Y SOCIEDADES DE AYUDA MUTUA

INICIOS: LLEGADA LIBERALISMO:::::: ELIMINA CUALQUIER ASOCIACIÓN…. SUPRESIÓN DE GREMIOS--  --PRINCIPIO DE IGUALDAD… PERO BENEFICIA PATRONO………

                SE PERMITEN SOCIEDADES DE AYUDA MUTUA……NO REIVINDICATIVAS…

CONDICIONES DE VIDA DEL PROLETARIADO INDUSTRIAL…MALAS (DESARROLLAR)  ASÍ QUE…..

                LUCHA PARA CONSEGUIR MEJORAS Y EL DERECHO DE ASOCIACIÓN

               

        INICIO DE PROTESTAS:::: MOTINES…..Y EL LUDISMO… AÑOS 20/30 ETC… EN FUNCIÓN DE INDUSTRIALIZACIÓN…. PERO CAMBIO YA QUE NO SE CONSIGUEN MEJORAS, ETC. DESARROLLO.

                

ASÍ CAMINO PARA EL DERECHO DE ASOCIACIÓN

LIBERALISMO PROGRESISTA EN MÁS PERMISIVO… Y CIERTA PREOCUPACIÓN POR LA SITUACIÓN DE LOS TRABAJADORES……..

                AÑO 1839,.. SE PERMITEN ASOCIACIONES……. APARECE EL PRIMER SINDICATO EN BARCELONA, 1840… ASOCIACIÓN DE TEJEDORES DE BARCELONA….

                PERO SON PROHIBIDOS Y PASAR A LA CLANDESTINIDAD Y SEGUIR LUCHANDO POR CONSEGUIR EL DERECHO DE ASOCIACIÓN…

DURANTE LA DÉCADA MODERADA ..1844-54…. PROHIBICIÓN Y REPRESIÓN

DURANTE EL BIENIO PROGRESISTA (54-56). SITUACIÓN PREVIA. MÁS CRECIMIENTO EN NÚCLEOS INDUSTRIALES (BARCELONA)…. DESDE LA CLANDESTINIDAD Y LUCHA POR CONSEGUIR EL DERECHO DE ASOCIACIÓN. LOS PROGRESISTAS MÁS PERMISIVOS E INTENTOS DE CONSEGUIR APOYO PARA DERRIBAR EL GOBIERNO MODERADO…..

                MÁS SOCIEDADES MUTUALES….. INCLUSO UN PERIÓDICO….EL ECO DE LA CLASE OBRERA

                MÁS ORGANIZADOS ……. ENVÍO CARTA AL GOBIERNO PARA CONSEGUIR EL DERECHO DE ASOCIACIÓN……DOC. DEL EXAMEN……………….DESARROLLO

                PLANTEAR UNA HUELGA GENERAL EN BARCELONA……… PERO

CONTESTACIÓN GOBIERNO… LEY TRABAJO DE 1856… NO RECONOCE DERECHO DE ASOCIACIÓN Y ES MUY RESTRICITVA……..

NO SE ATIENDE LA CUESTIÓN SOCIAL… CAÍDA ESPARTERO……GOBIERNO DE LA UNIÓN LIBERAL

GOBIERNO DE LA UNIÓN LIBERAL 56-68--- AÑOS DE REPRESIÓN/CALMA (MEJORA ECONOMÍA)/CLANDESTINIDAD/CRECIMIENTO NÚCLEOS OBREROS/MÁS CONCIENCIA DE CLASE/LLEGADA IDEOLOGIAS (SOCIALISMO)—INICIOS CONTACTOS CON LA AIT//MÁS CULTURA OBRERA...

DOC. DEL EXAMEN

REVOLUCIÓN GLORIOSA Y SEXENIO (68-75) IRRUPCIÓN MÁS FUERTE DEL MOVIENTO OBRERO

DERECHO DE ASOCIACIÓN… LEGALIZACIÓN DE SOCIEDADES OBRERAS Y LLEGADA DE ENVIADOS DE LA AIT. 

LLEGADA DE LAS IDEOLOGÍAS ANARQUISTA (FANELLI) Y SOCIALISTA (LAFARGUE).

CREACIÓN DE NÚCLEO ANARQUISTAS Y SOCIALISTAS: NOMBRES/SOCIEDADES/IDEOLOGÍAS…SABER DESARROLLAR.

                ACCIONES DURANTE EL SEXENIO…. HUELGAS/MANIFESTACIONES/CANTONALISMO

                MIEDO EN LA BURGUESIA…….ILEGALIZARLASSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

LLEGADA DE LA RESTAURACIÓN…….ILEGALIZAR. NO DERECHO DE ASOCIACIÓN…

                LAS SOCIEDADES PASAN A LA CLANDESTINIDAD Y CRECEN Y SIGUEN EN LA LUCHA POR CONSEGUIR EL DERECHO DE ASOCIACIÓN…….SE RECONOCERÁ EN 1887

EVOLUCIÓN DE LAS SOCIEDADES DURANTE EL ÚLTIMO CUARTO DE SIGLO xix::::

                DESARROLLO DE LAS SOCIEDADES ANARQUISTAS::::IDEOLOGÍA

                               NOMBRES Y ACCIONES…. DIVISIÓN ::: ATENTADOS (MANO NEGRA) / LUCHA SINDICAL…… FRE….SOLIDARIDAD OBRERA ….CNT

                DESARROLLO DE LOS GRUPOS SOCIALISTAS:::::IDEOLOGÍA

                               NUEVA FEDERACIÓN MADRILEÑA (PABLO IGLESIAS)/ PSOE 1879/ UGT(1888)…. CRECIMIENTO LENTO……….VIGILADAS/REPRIMIDAS……

REFERENCIAS AL CAMPESINADO…. MENOR ASOCIACIONISMO….. INFLUENCIA ANARQUISTA… ACCIONES EN ANDALUCÍA.

FORMAS DE LUCHA…..MOTINES,,,,, PROTESTAS………. BANDOLERISMO….LUDISMO…

LA HUELGA…: ORGANIZACIÓN… PARCIAL/LOCAL/GENERAL/ REVOLUCIONARIA…… CAMBIOS EN LA ORGANIZACÍON Y COORDINACIÓN.. CAJAS DE RESISTENCIA…CONTACTOS……ETC.

LA ACCIÓN DEL ESTADO FRENTE A LAS REIVINDICACIONES OBRERAS...

 PRIMER MOMENTO: NO  SE ATIENDE…. LIBERALISMO/PATRONOS…. NO HAY QUE INTERVENIR…. PRINCIPIO DE IGUALDAD…..MANTENERSE EL ESTADO AL MARGEN

 A LA VISTA DE LAS CONDICIONES DEL PROLETARIADO INDUSTRIAL Y EL AUMENTO DE SU NÚMERO HAY QUE EMPEZAR A TENDER SU SITUACIÓN Y PETICIONES…

SEGUNDO MOMENTO:  SE TOLERAN Y SE PREOCUPAN ALGO…..INICIOS DE LEGISLACIÓN LABORAL DURANTE LA PRIMERA REPÚBLICA….HORARIOS, TRABAJO DE MUJERES Y NIÑOS , ETC….. POCA INCIDENCIA… PERO INICIO.

                DURANTE LA RESTAURACIÓN SE CREA LA COMISIÓN DE REFORMAS SOCIALES…1883…EN PRINCIPIO INFORMACIÓN PARA PODER DESARROLLAR LEGISLACIÓN….PEQUEÑA INCIDENCIA…. PERO ALGO MÁS DE PREOCUPACIÓN POR PARTE DEL GOBIERNO/CORTES.

TERCER MOMENTO: INICIO DE RECONOCIMIENTO DE DERECHOS  Y MAYOR PREOCUPACIÓN POR LA SITUACIÓN DEL PROLETARIADO

                DERECHO DE ASOCIACIÓN EN 1887::: LA LEY DATO DE 1900..DOC. DEL EXAMEN. LEGISLACIÓN SOBRE ACCIDENTES DE TRABAJO, ETC…

                CREACIÓN DEL INSTITUTO DE REFOMAS SOCIALES DE 1903..

                CREACIÓN DEL INSTITUTO NACIONAL DE PREVISIÓN DE 1909…

                 EL DERECHO DE HUELGA DE 1909…ETC…