CONCEPTOS PRECONTEMPORÁNEOS

BLOQUE 1: PREHISTORIA & HISTORIA ANTIGUA ---CONCEPTOS:

1 AULA REGIA

Nombre dado a una institución consultiva de las monarquías germánicas de la Alta Edad Media, independientemente del lugar donde se reuniera. Muy desarrollada por los Visigodos de Toledo. Integra a varios órganos de gobierno y asambleas como el consilium regis ('consejo' o 'consejo real'), el senatus ('senado'), el palatium regis ('palacio' o 'casa del rey') y el officium palatinum ('oficio de palacio'). Su composición comprendía, al principio, a cortesanos y servidores del rey, pero desde el siglo VI también participan los principales dignatarios (maiores, magnates o seniores), nobles y obispos. Entre sus funciones estaban la designación de los propios reyes (mientras la monarquía era electiva) además del asesoramiento legislativo, judicial, político y militar de las decisiones que tomaba el rey.

2 BÁRBAROS

Para griegos y romanos eran los que no hablaban su idioma. Los romanos lo utilizaron para nombrar a los pueblos que vivían fuera de las fronteras de su Imperio como los godos, vándalos, suevos o alanos. Tenían la consideración de extranjeros y carecían de la ciudadanía romana. Amenazaban la frontera con incursiones. Cuando los romanos no pueden impedir su avance hacen pactos con ellos. A partir de la crisis del siglo III fueron penetrando estos pueblos bárbaros del norte y del este de Europa en el mundo romano. Presionados por el avance de pueblos asiáticos, las invasiones germánicas terminaron con el poder político romano. En la península entran desde principios del s. V. En el año 476 el último emperador Rómulo Augústulo es depuesto por el bárbaro Odoacro, se extingue definitivamente el Imperio romano de occidente.

 3 CASTRO

Palabra que procede del latín castrum (no se conoce la palabra indígena para definirlos). Poblado fortificado celta desde el siglo VI a. C. Da nombre a la cultura castrexa que se localiza en el noroeste peninsular. La cultura castrexa es el resultado de la mezcla de distintos pueblos indoeuropeos (célticos) que llegaron a la península a principios del primer milenio a.C. De pequeño tamaño, aunque algunos pueden ocupar varias hectáreas, de forma circular u ovalada con uno o más muros y fosos defensivos. Situado en una elevación o colina, en laderas de montañas, penínsulas o en zonas llanas.  Aprovecha siempre el terreno para la defensa. Las casas (generalmente no más de 20), circulares, de barro, paja o mampostería; se disponen en el interior sin calles, generalmente solo tienen una única estancia. Máximo desarrollo durante los siglos II y I a. C.

4 CONVENTUS

En latín un conventus significa asamblea o reunión y se designaba a las reuniones conjuntas de romanos e indígenas, que aconsejaban al gobernador en la administración de justicia. Era una subdivisión de la provincia, sin límite fijo, y con capital. Las reuniones se hicieron permanentes en todo el Imperio y se transformaron en distritos provinciales con el fin de que se impartiera justicia. La población de los alrededores acudía en esas fechas a la capital del conventus para realizar todo tipo de actos jurídicos, desde pleitos hasta la regularización de contratos. Servía también como base para la recaudación de impuestos y el reclutamiento militar. La Tarraconensis tenía siete conventos, la Baetica cuatro y, por fin, la Lusitania contaba con tres.  Tradicionalmente se citan para la antigua Gallaecia, tres conventos: el Conventus bracarensis, con capital en Bracara Augusta (la actual Braga), el lucensis con sede en Lucus Augusti (Lugo) y el Conventus asturicensis, cuya capital era Astúrica Augusta (Astorga); en el siglo IV se le incorpora el conventus Cluniacensis, abarcando así todo el norte de Hispania.

5 ECONOMÍA PREDADORA

Se denomina a la economía paleolítica (desde más de 2 millones de años hasta el 10.000 a.C., aproximadamente) que se caracteriza por ser del tipo caza-recolección y con ella los homínidos cubrían sus necesidades básicas: comida, leña y materiales para sus herramientas, ropa o cabañas. La caza fue poco importante al principio del Paleolítico, predominando la recolección y el carroñeo. A medida que el ser humano progresó física y tecnológicamente, la caza (ciervos, corzos, elefantes y, sobre todo, animales pequeños) y la pesca, e incluso el marisqueo, fueron adquiriendo mayor importancia.

 6 GUERRAS CÁNTABRAS

También conocidas como guerras asturcántabras, fueron unos enfrentamientos que tuvieron lugar del año 29 a. C. al 19 a. C. (siendo Augusto emperador) entre Roma y los distintos pueblos astures, cántabros y vacceos que habitaban territorios conocidos ya por los antiguos romanos como Asturiae y Cantabri en el noroeste de la península ibérica.  La batalla de Monte Medulio (año 25 a.C.) puso fin a la resistencia de los galaicos. La idea de Roma era poder unificar todos los territorios de la Hispania Citerior y la Hispania Ulterior bajo su poder y también apropiarse de sus riquezas (oro). Roma envía a Hispania a unos 75.000 legionarios para poder dominar todo el norte peninsular; vino el propio Augusto y sus mejores generales; tuvieron que enfrentarse a una durísima resistencia y a las adversas condiciones atmosféricas.

7 MEGALITISMO

Procede de las palabras griegas mega, grande y lithos, piedra. Fenómeno cultural cuyo foco se localiza en el Mediterráneo occidental y la Europa atlántica, que se inicia a partir de finales del Neolítico y dura hasta la Edad del Bronce y que está caracterizado por la realización de diversas construcciones arquitectónicas hechas con grandes bloques de piedra escasamente trabajados y denominados megalitos. Dentro del contexto megalítico podemos encontrar varias tipologías constructivas: el menhir, monolito hincado en el suelo que puede aparecer aislado o formando alineaciones o círculos (puede indicar caminos o delimitaciones territoriales) (henges, como en Stonehenge); los crómlech, círculos de piedras más o menos grandes que rodeaban un túmulo (puede relacionarse con cultos propiciatorios del ciclo agrícola) y los dólmenes. El dolmen consiste en varias piedras clavadas en la tierra en posición vertical y una o más losas, a modo de cubierta, apoyadas sobre ellas en posición horizontal, puede estar precedido de un corredor, cubierto de tierra formando un túmulo tendría una finalidad funeraria. El tholos presenta una falsa cúpula.

BLOQUE 2

8 CARTA DE POBLAMIENTO

Carta Puebla, Carta de Población, Privilegio de Población (en latín, chartae populationis) es la denominación del documento por el cual los reyes cristianos, señores laicos y eclesiásticos de la Península Ibérica otorgaban una serie de privilegios a grupos poblacionales, con el fin de obtener la repoblación de ciertas zonas de interés económico o estratégico durante la Reconquista. Se trataba de crear grupos estables de población en territorios conquistados a los árabes. Constituyó la primera manifestación de derecho local aparecida durante aquel proceso. Los beneficios que se otorgan son la libre posesión de la tierra al satisfacer un canon o prestación y el disfrute del agua, leñas y pastos comunales. La más antigua carta de población de Castilla es la Carta Puebla de Brañosera de 824 (Palencia). En Galicia, los monarcas Fernando II y Alfonso IX fueron los que más potenciaron la fundación de núcleos urbanos.

9 MANSO

Era la tenencia asignada por el señor de un feudo a un colono (de condición libre o servil) con la obligación de su puesta en cultivo. El campesino se encomendaba (commendatio) al señor (bien libremente o bien forzosamente), pasando a convertirse en su siervo. El manso solía incluir la vivienda, las tierras cultivables, así como los derechos de uso de los bosques y los baldíos del dominio. Cumplía la función de alimentar y cobijar a la familia campesina, a cambio de una serie de cargas (corveas, sernas) que incluían trabajos o servicios en la reserva señorial, sin gasto alguno para el señor. El señor mantenía la propiedad eminente de la tierra, mientras que el campesino, sólo disfrutaba de su usufructo. El campesino no podía abandonar el dominio ni enajenar la posesión del manso sin la autorización del señor.

10 MARCA HISPÁNICA

Era la frontera político-militar del Imperio carolingio con al-Ándalus, creada por Carlomagno desde finales del siglo VIII hasta su independencia efectiva en diversos reinos y condados. La llamada «Marca Hispánica», de límites imprecisos, quedó integrada por condados dependientes de los monarcas carolingios a principios del siglo IX (Pamplona, Aragón, Sobrarbe, Ribagorza, Pallars, Urgel, Cerdaña, Besalú, Ampuries, Vic, Gerona y Barcelona). Para gobernar estos territorios, los reyes francos designaron condes, unos de origen franco y otros autóctonos, según criterios de eficacia militar en la defensa de las fronteras y de lealtad y fidelidad a la corona. Los territorios que alcanzaron mayor protagonismo fueron: los de Pamplona, constituido en reino en el 830.  Aragón, constituido en condado independiente a principios del siglo IX; Urgel, importante sede episcopal y condado con dinastía propia desde 815; y el condado de Barcelona, que rompe el vasallaje con los francos en el 988 y con el tiempo se convirtió en hegemónico sobre sus vecinos, los de Ausona y Gerona.

11 MESTA

Institución encargada en Castilla y León del cuidado de la ganadería ovina trashumante. Su origen está en la Alta Edad Media, cuando los pastores y propietarios se reunían en asambleas, llamadas mestas, para acordar los precios y asignar las reses descarriadas. En 1273, la agrupación fue reconocida por Alfonso X el Sabio con el nombre de Honrado Concejo de la Mesta constituyendo un auténtico sindicato o hermandad de ganaderos con amplios privilegios. Defendía los intereses de los grandes ganaderos y de la propia Corona que se beneficiaba de los impuestos que pagaban por la exportación de la lana. Estaban exentos de pagar montazgos y pontazgos y demás impuestos de paso, tenían sus propios jueces. Estaba dominada por los grandes dueños de rebaños: las órdenes militares, las iglesias catedrales, los grandes monasterios y la alta nobleza. La organización se basaba en el reconocimiento del derecho de paso de los ganados a través de las rutas tradicionales, llamadas cañadas, y del pastoreo, en el invierno en las zonas cálidas del sur, los invernaderos, y en el verano en las montañosas del norte, los agostaderos. La pérdida de la protección real y las nuevas teorías económicas que beneficiaban a la explotación agraria hicieron que en 1836 fuese extinguida y sustituida por la Asociación General de Ganaderos del Reino.

 12 MOZÁRABE

Población cristiana, de origen hispanovisigodo, que vivía en el territorio de al-Ándalus. Tenían el status legal de “no creyentes” en el Islam, lo que les permitía mantener su cultura, práctica religiosa y organización política y tierras, pero pagaban impuestos especiales y los musulmanes intervenían en sus nombramientos políticos y religiosos, además de contar con otro tipo de restricciones, como la de no poder construir ni reparar las iglesias. Esta situación les llevó a rebelarse con frecuencia y a emigrar a territorios cristianos, donde jugaron un importante papel en la repoblación de la zona del norte del Duero. Los que permanecían y se convertían al Islam son llamados muladíes.

13 PRESURA

El término designa tanto la acción de apropiarse como el espacio resultante de la apropiación. Es una modalidad repobladora que se caracteriza por la ocupación y puesta en cultivo de una tierra, fue practicada desde el siglo VIII por grupos de labriegos, colonos, que ocuparon las tierras semivacías situadas al norte del Duero y en algunas zonas de Cataluña. Obtenían la propiedad de la tierra y eran hombres libres.  Se distinguen dos tipos de presura: la oficial y la espontánea. La oficial es la que se lleva a cabo bajo la dirección del rey o nobles. Estos pueden distribuir la tierra entre colonos o bien encomendar su colonización a otros nobles. La espontánea se realiza por campesinos o comunidades monásticas sin contar en un principio con el beneplácito de la monarquía. Estas últimas, tras cierto tiempo, demandarán la aprobación del rey.

14 TAIFAS

Palabra de origen árabe que significa bando o facción. El término se emplea para designar a los pequeños reinos en los que se dividió el califato de Córdoba después del derrocamiento del califa Hisham III (de la dinastía omeya) y la abolición del califato en 1031. Cada taifa se identificó al principio con una familia, clan o dinastía. Son débiles en constate enfrentamiento entre ellos y con los cristianos. Tienen que recurrir a contratar mercenarios para defenderse y al pago de tributos (parias) a los reyes cristianos para evitar ser sometidos. Para resistir buscaron el apoyo de almorávides y almohades. Hay tres periodos:  primeros reinos de Taifas del 1031 al 1090. Segundos reinos de taifas del 1145 al 1172. Terceros reinos de taifas del 1219 al 1266. La última taifa es la de Granada conquistada por los Reyes Católicos en 1492.

BLOQUE 3: SIGLOS XVI-XVII

15 CONVERSO

Se denomina al que se ha convertido a otra religión. Se refiere sobre todo a los judíos convertidos al cristianismo. Conversiones forzadas, en su mayoría, por las persecuciones en la Edad Media, en especial, las efectuadas después de las matanzas de 1391, y en 1492 cuando los Reyes Católicos decretan la expulsión de los judíos. Se les hacen responsables de las crisis económicas y de las desgracias naturales. Dedicados a actividades artesanales, comerciales, préstamos, etc., con la conversión también pueden practicar otros oficios que antes tenían prohibidos. Su ascenso social es mal visto por los cristianos, extendiéndose el concepto de cristiano viejo y de limpieza de sangre (no tener antepasados judíos), para acceder a determinados puestos y podían ser acusados de mantener en secreto su fe (judaizantes). Los Reyes Católicos crearán el Tribunal de la Inquisición (1478) para vigilar la pureza de la religión y controlar a los conversos y falsos conversos (marranos, judíos convertidos que seguían practicando su religión).

 16 GRAN ARMADA

Grande y Felicísima Armada, Gran Armada. Flota organizada por Felipe II en 1588 para resolver la Empresa de Inglaterra: invadir y destronar a Isabel I para acabar con el anglicanismo, la ayuda inglesa a los Países Bajos y la piratería. Se enmarca en los enfrentamientos entre España e Inglaterra entre 1585 y 1604. Debía mandarla el almirante de Castilla Álvaro de Bazán, marqués de Santa Cruz, pero murió poco antes de la partida de la flota, siendo sustituido a toda prisa por Alonso Pérez de Guzmán (VII duque de Medina-Sidonia). Estaba compuesta de 130 barcos que partieron de Lisboa, y de ellos, 122 barcos penetraron en el canal de la Mancha. La idea era combinar la flota con las fuerzas terrestres (los Tercios) dirigidos por Alejandro Farnesio (estaban en los Países Bajos), para desembarcar en Inglaterra y conquistarla. Parte de Lisboa en mayo, recala en A Coruña y sale en julio. Se enfrenta a los ingleses en el Canal de la Mancha y en el Paso de Calais, cuando intentan conectar con las tropas de Alejandro Farnesio, que no se consigue. La dispersan. La Armada tienes que rodear las Islas Británicas. Los ataques y el mal tiempo la van destruyendo. Solo regresan, en octubre, 66 barcos. La Leyenda Negra la bautizó con el nombre de Armada Invencible para magnificar la victoria inglesa y burlarse de España.

17 MORISCO

Se aplica este término tanto a los musulmanes del al-Ándalus convertidos al cristianismo voluntariamente como a los forzados tras la pragmática de los Reyes Católicos del 14 de febrero de 1502; en 1518 serán expulsados de Aragón y en 1526 de Valencia.  Estaban repartidos por cuatro grandes áreas: reino de Valencia, valle del Ebro, tierras de Murcia y reino de Granada. Se mostraron muy tenaces en su resistencia a abandonar su religión y cultura. Supusieron además un peligro potencial al ser vistos como un apoyo firme y favorable a las ofensivas del imperio musulmán en el mediterráneo español. Formaban comunidades muy cerrada con una importancia económica notable. Las relaciones entre la mayoría cristiana y la minoría musulmana fueran siempre difíciles, hecho puesto en evidencia durante la rebelión de los moriscos en las Alpujarras (1568-1570). En el año 1609, el rey Felipe III ordenó expulsión de todos los moriscos de España, alrededor de trescientos mil, lo que supuso una fractura extraordinaria en todos los niveles y la evidencia de un fracaso.

18 TERCIOS

Unidad militar del Ejército español durante la época de la Casa de Austria creado por Carlos I para las guarniciones en Italia, en 1534-36; habían sido iniciados por los Reyes Católicos. Nombre de origen incierto pueda provenir de los tres mil hombres, divididos en doce compañías, que constituían su primitiva dotación. Supusieron un gran avance en la modernización de los ejércitos. Fueron el primer ejército moderno de infantería europeo, entendiendo como tal un ejército formado por soldados profesionales que estaban en filas permanentemente, en lugar de las levas para una campaña y la contratación de mercenarios usadas típicamente en otros países europeos. También voluntarios. Incluían a tres tipos de combatientes: piqueros, arcabuceros y mosqueteros, lo que los dotaba de gran movilidad y efectividad. Muy aguerridos y leales. Los primeros se organizaron en Italia, por eso los tercios italianos se llamaron “tercios viejos”. Muy bien dirigidos: Juan José de Austria, el duque de Alba, Alejandro Farnesio. Invencibles durante el siglo XVI, entran en decadencia sobre todo desde 1640, por los grandes costes que ocasiona su mantenimiento. Famosos por sus acciones los Tercios de Flandes e Italia. Felipe V de Borbón los disolvió con la reforma de 1704.

19 UNIÓN DE ARMAS

Proyecto del conde duque de Olivares, valido de Felipe IV, de 1625 con la pretensión de crear un ejército permanente de 140.000 hombres reclutado y sostenido por todos los reinos de la monarquía en proporción a su población y riqueza. Se pretendía  distribuir el coste humano y económico de las guerras entre todos los territorios de la monarquía, descargando así a Castilla de un peso que llevaba prácticamente en solitario. La Unión de Armas fracasó por la oposición de las Cortes de la Corona de Aragón y de Portugal.

 20 VALIDO

El valido, privado o favorito, era un hombre de la máxima confianza del rey, que carecía de cargo oficial, no estaba dentro del organigrama, pero actuaba como un auténtico primer ministro y concentraba un gran poder. Aparecen por el desinterés de los monarcas por las tareas de gobierno y por complicarse y aumentar los problemas lo que hace que el rey necesite alguien de mucha confianza para resolverlos, y también son útiles para dirigir hacia ellos las críticas cuando se producen fracasos. Ejemplos: el duque de Lerma y el de Uceda con Felipe III, el conde duque de Olivares y Luis de Haro con Felipe IV y Fernando de Valenzuela y el conde de Oropesa con Carlos II.

21 JUNTAS DEL REINO DE GALICIA

Creadas en el siglo XVI como portavoz de las provincias (en 1500 representan a 5) y desde 1528 en representación del Reino. Formadas por delegados de los ayuntamientos de las ciudades capitales de las 7 provincias, miembros de las oligarquías urbanas. No tenía función de gobierno, encargado de gestionar y poner en marcha las decisiones de la Corona, y también de presentar al monarca las peticiones de Galicia. Las convocaba el monarca y estaban presididas por el Capitán General de Galicia. Nunca fueron muy reivindicativas. Ordenaba levas militares, distribuía cargas fiscales, concedía dinero al rey. Uno de los asuntos más discutidos fue la recuperación del voto en las Cortes de Castilla, que se consigue, después de varios intentos en 1623. En 1692 obtuvo el derecho de mantener un Diputado en la Corte para defender sus intereses (Diputado General).

22 ANTIGUO RÉGIMEN

Denominación dada por los historiadores para referirse a la época moderna. Es un sistema de organización social, económico y político de Europa entre los siglos XVI y XVIII; caracterizado en lo político por el predominio de la monarquía absoluta, en lo social por la estructura estamental y en lo económico por el predominio de la agricultura de base señorial. Esta denominación la usaron los revolucionarios franceses para referirse a la monarquía de Luis XVI. Este modelo entra en crisis con la Revolución Francesa.

23 CATASTRO DE ENSENADA: averiguación (estudio) realizado en la Corona de Castilla sobre las características económicas y geográficas de todas sus poblaciones y la información detallada sobre los vecinos, familias, bienes, oficios y rentas. Fue decretada en 1749 por Fernando VI a propuesta de su ministro Zenón de Somodevilla, marqués de la Ensenada. Realizada entre 1750 y 1754. Sería la base para el proyecto de una única contribución proporcional a la riqueza que sustituiría al complejo modelo de recaudación de impuestos existente. Su objetivo era la racionalización del sistema fiscal de Castilla, atendiendo a la filosofía del reformismo borbónico. Las protestas de los grupos privilegiados frustraron la aplicación del proyecto. Fuente de gran valor para el estudio de la época.

24 DECRETOS DE NUEVA PLANTA: Los Decretos de Nueva Planta son varias leyes promulgadas entre 1707 y 1716, por el rey Felipe V de Borbón, vencedor de la Guerra de Sucesión Española (1702-1714), por los cuales quedaron abolidas las leyes e instituciones propias del Reino de Valencia y del Reino de Aragón el 29-6-1707, del Reino de Mallorca el 15-11-1715 y del Principado de Cataluña el 16-1-1716, todos ellos integrantes de la Corona de Aragón que se habían decantado por el archiduque Carlos, poniendo fin así a la estructura compuesta de la Monarquía Hispánica de los Austrias. Se impone el modelo de monarquía absoluta, uniformizada y centralizada característica de los Borbones y el castellano como lengua administrativa. No se aplican a Navarra y a las provincias vascas por haberse mantenido fieles a Felipe V manteniendo sus propios foros.

25 DESPOTISMO ILUSTRADO: Forma de gobierno autoritario que practicaron distintos reyes en la segunda mitad del siglo XVIII en Europa, combinando la monarquía absoluta con las ideas de la Ilustración (ayudado por las luces de la razón). Trataron de promover la mejora de las condiciones de vida de los súbditos sin quebrar el esquema socio-político básico del Antiguo Régimen. Lema: “todo para el pueblo, pero sin el pueblo”. Ejemplo: Carlos III en España. Pero sus reformas fueron limitadas.

26 MOTÍN DE ESQUILACHE: movimiento popular de protesta originado 23 de marzo de 1766 como consecuencia de una orden sobre indumentaria (capas y sombreros que permitían ocultar de noche la identidad y las armas), limpieza e iluminación urbana, en el que estallan motines populares contra Esquilache y los “reformadores” (asesores italianos que vienen con Carlos III); también se critica el precio de los alimentos (aumento del precio del pan por las malas cosechas y la especulación) y a los ministros extranjeros. Los privilegiados se aprovechan para parar las reformas. Carlos III tiene que cesar a Esquilache, parar reformas, disminuir el precio de productos, nombrar secretarios españoles (Aranda); después se expulsará a los jesuitas.

27 PAZ DE UTRECHT: Conocido como Paz de Utrecht o Tratado de Utrecht-Rastatt, es, en realidad, un conjunto de tratados firmados por los estados antagonistas en la Guerra de Sucesión Española entre los años 1713 y 1715 en la ciudad holandesa de Utrecht y en la alemana de Rastatt (1714). Por un lado, Castilla, Navarra, Provincias vascongadas y Francia; por otro, Austria, Gran Bretaña y Holanda, fundamentalmente. Estos acuerdos establecieron un nuevo sistema de relaciones internacionales basado en el equilibrio entre las grandes potencias. En el tratado Felipe V es reconocido como rey de España y de las colonias americanas (renunciando a los derechos sobre el trono de Francia), pero los territorios europeos de la monarquía son repartidos: el Milanesado, Flandes, Nápoles y Cerdeña para Austria; Sicilia para Saboya; fortalezas en Bélgica para los Países Bajos y Gibraltar y Menorca para Gran Bretaña, junto con el monopolio del comercio de esclavos con América (Tratado de asiento de negros) y un navío de permiso para comerciar con América.

28 REGALISMO BORBÓNICO: era una doctrina jurídica, surgida y desarrollada en paralelo a la monarquía absoluta en el siglo XVIII, que propugnaba (defendía) la superioridad del rey sobre la Iglesia en cualquier ámbito que no fuera la pura doctrina religiosa; en este sentido, los monarcas borbónicos españoles, como otros monarcas absolutos, pretendían someter a su autoridad a la Iglesia de su nación. Entre otras medidas impusieron el patronato regio o derecho del rey a presentar o nombrar los candidatos para ocupar las sedes eclesiásticas vacantes (aceptado por Roma por el Concordato de 1753) y el placet o derecho del rey a la retención de las bulas y provisiones de la Santa Sede. La medida regalista más radical fue la expulsión de los jesuitas y la confiscación de sus bienes en 1767, durante el reinado de Carlos III, por su voto de obediencia al Papa (en realidad por el haber promovido las revueltas en el motín de Esquilache.